زيادة وعي "مصر للمصريين" ، والآن يجب أن تشجع الشمول | شوارع مصر
4 مايو 2023
مصدر الصورة: إيناس المصري (الصورة الأولى على اليسار) ؛ علي زرعي (الصورة الثانية من اليمين) ؛ هنا جمال (أقصى اليمين الصورة).
أديل جيمس ، ممثلة سوداء تصور كليوباترا ، آخر ملكة نشطة لمصر القديمة والتي كان والدها بطليموس ، في حلقة الملكة كليوباترا من مسلسل نيتفليكس الوثائقي الجديد ، الملكات الأفريقية ، أثارت جدلاً عالميًا .
أصابت القضية المجتمع المصري بشكل طبيعي أقرب إلى الوطن من غيره ، مما أدى إلى تصوير جيمس لكليوباترا بشكل رسمي على المستوى الرسمي وبشكل غير رسمي على وسائل التواصل الاجتماعي وفي المحادثات اليومية.
رد مصر
كانت هناك ردود عديدة من الجانب المصري ، والتي حظيت بتأييد واسع ، لما يعتبر إلى حد كبير عدم دقة تاريخية. أصدر المجلس الأعلى للآثار المصرية بيانا أوضح فيه أن المؤرخين وصفوا كليوباترا بأنها ذات بشرة فاتحة ذات سمات هلنستية ، وذكروا أن تصويرها بطريقة أخرى هو "تزوير للتاريخ". بالإضافة إلى ذلك ، أعلنت قناة الوثائقية التي تم إطلاقها حديثًا عن إنتاج فيلم وثائقي خاص بها عن كليوباترا.
طريقة أخرى للرد ، هذه المرة على وسائل التواصل الاجتماعي ، حصدت مشاركة جماهيرية. حملة " مصر للمصريين " - التي تم التعبير عنها من خلال الهاشتاغ باللغتين الإنجليزية والعربية - جعلت المصريين يلتقطون صورًا لأنفسهم ويضعونها بجانب تماثيل نصفية للمصريين القدماء. ويهدف إلى إظهار أوجه التشابه في المظهر بين بعض المصريين ونظرائهم القدماء.
نجحت حملة وسائل التواصل الاجتماعي في زيادة الوعي بالموضوع. ومع ذلك ، يجب التعامل معها بفروق دقيقة وحذر ، حتى لا تشعر شرائح من السكان بأنها مستبعدة أو محذوفة من فكرة ما الذي يجعل المصريين. هناك جوانب إشكالية لـ "مصر للمصريين" في نسختها الحالية يجب معالجتها.
الفروق الدقيقة والشمول ضروريان
يجب أن تحذر مصر للمصريين من حقيقة أنها لا تسعى إلى تعريف "المصرية" من خلال المظاهر المرتبطة بالإسناد إلى أعراق معينة ، بل توضح أنه - من خلال توضيح تشابه بعض المصريين الحديثين مع منحوتات نظرائهم القدماء - صلة ثقافية تقدر الدقة التاريخية بين أولئك الذين يعيشون على الأرض اليوم وأولئك الذين عاشوا عليها منذ آلاف السنين. لا ينبغي أن يمنع هذا الارتباط المصريين الآخرين الذين لا يشبهون تماثيل نصفية من عصر مضى فترة طويلة من القدرة على الاحتفال بالثقافة المصرية القديمة.
علاوة على ذلك ، وباسم نفس الدقة التاريخية التي تقود الحملة ، فإن الاعتراف بمصرية المصريين الذين لا يشبهون كليوباترا وشخصيات تاريخية أخرى من شأنه أن يؤدي إلى حملة أكثر شمولاً تركز على الفخر القومي لتاريخ غني بدلاً من الاختيار. تشابه فردي مع صور مختارة من قدماء المصريين.
علاوة على ذلك ، كليوباترا ، من خلال نسلها المعروف ، بطليموس. ومع ذلك ، فإن المصريين يطالبونها بأنفسهم كرمز ثقافي. كتبت عالمة المصريات مونيكا حنا في أحد منشوراتها على فيسبوك أن كون المرء مصريًا قديمًا كان يتعلق بالثقافة أكثر من كونه يتعلق بالعرق ، ونظراً لنقص الأدلة على النقاشات العرقية ، من الصعب تحديد ما إذا كانت كليوباترا تعتبر نفسها بطلمية أم مصرية.
إن الحجة القائلة بأن كليوباترا ، أو غيرها من الشخصيات التاريخية ، تبدو مثل بعض المصريين ، ليست حجة قوية للغاية. يمكن للأمريكيين الأصليين ، على سبيل المثال ، أن يحمل تشابهًا غريبًا مع تمثال نصفي عشوائي لملك أو ملكة مصرية. هل يعني ذلك أن هذا الشخص مصري أكثر من شخص يعتبر نفسه مصريًا لكنه لا يشبه أي شخصية تاريخية مصرية قديمة؟ بالتاكيد لا.
لقول "لا تسرق ثقافتنا" ثم تقديم كليوباترا (مرة أخرى ، بطليموس من سلالة معروفة) جنبًا إلى جنب مع المصريين يقترح حلًا عرقيًا لمشكلة ثقافية. كما أنها متناقضة لأن وجهة النظر العرقية قد تفترض أن كليوباترا يونانية بطلمية ، وليس للمصريين أي عمل في المطالبة بها من أجلهم. من ناحية أخرى ، تقترح وجهة نظر ثقافية أن كليوباترا مصرية لأنها تشارك الثقافة المصرية القديمة وتستمر كجزء من الثقافة الحديثة ، وأن جنس المصريين الحديثين وكيف يبدون غير ذي صلة.
من خلال ادعاء كليوباترا ولتجنب التناقض ، يجب على مصر للمصريين تبرير نفسها على أساس ثقافي ، وعدم دعم "مصرية" كليوباترا لشبهها بالمصريين الحاليين. يجب أن يكون التقاط صورة جنبًا إلى جنب مع كليوباترا دلالة على الروابط الثقافية ، ويجب أن يقوم بها أي شخص بغض النظر عن لون بشرته. مصر هي لجميع المصريين ويجب أن تكون كذلك.
رصيد الصورة: Netflix & Wikimedia Commons - تصميم إيجيبشن ستريتس
الهوية: فريدة للجميع
هذا السؤال حول ما الذي يجعل الناس من هم معقد للغاية ، ولا توجد إجابة واضحة ، لكن الواضح أن هناك عددًا لا يحصى من العوامل التي تساهم في الهوية بشكل عام ، والهوية المصرية بشكل خاص. لا شك في أن دولة ذات تاريخ وثقافة غنية لا يمكن تحديدها من خلال حقبة واحدة ، حتى لو كانت الأكثر تحديدًا لبعض غير المصريين الذين يجهلون بقية تاريخ مصر المتنوع.
يتأثر السكان بكل فترة. إن أبناء الشعوب الوافدة الذين يختلطون بالسكان الحاليين ، ويعيشون كل حياتهم ويموتون في مصر ، هم بلا شك مصريون. إن استحضار فكرة معينة عن الإسناد العرقي أو الإثني للتأهل كمصري هو ارتداد لمفاهيم الإثنية القومية التي رسخت إحساسًا خطيرًا بالتفوق على الآخرين وأدت إلى حروب تسببت في وقوع ما يقدر بنحو 25-35 مليون ضحية في القرن العشرين.
علاوة على ذلك ، حتى إذا تم استخدام العرق كعامل مؤهل للجنسية ، فقد كان هناك الكثير من الاختلاط بين الأجانب في ذلك الوقت وأولئك الذين يعيشون في مصر في أي وقت من الأوقات حتى أن المصريين الحاليين هم خليط كبير من العديد من الأعراق والأعراق (يتم استخدام هذه الكلمات بحبة ملح) من عصور عديدة.
لقد ختم كل فاتح وكل شعب مستعمر بصماته على أولئك الذين كانوا يقيمون في مصر في ذلك الوقت ، مما أدى إلى تراث متنوع بشكل عشوائي لا يمكن تصنيفه أو تمييزه بالكامل من خلال مصطلحات عنصرية مفردة.
بالإضافة إلى ذلك ، فإن الهوية ليست مفردة. يمتلك الناس هويات متقاطعة تعبر عن جوانب مختلفة من نظرتهم لأنفسهم. الشخص المولود لمصريين عاشوا في الولايات المتحدة طوال حياتهم قد يعتبرون أنفسهم أمريكيين وليس مصريين أو مصريين أمريكيين أو مصريين أو أي شيء بينهما. يقول الكاتب اللبناني الفرنسي أمين معلوف في مقدمة كتابه عن الهوية:
"ما يجعلني نفسي أكثر من أي شخص آخر هو حقيقة أنني أتأقلم بين بلدين ولغتين أو ثلاث لغات والعديد من التقاليد الثقافية. هذا هو بالضبط ما يحدد هويتي. هل سأكون أكثر أصالة إذا قطعت جزءًا من نفسي؟ "
ربما لا تكون الجنسية هي حتى الطريقة التي يعرّفون بها أنفسهم ، وبدلاً من ذلك يختارون علامات أخرى للهوية. في النهاية ، تتعلق الهوية بما يعتبره الشخص نفسه حقًا - من "يتناسب" معه ، وما هي التقاليد والقيم الثقافية المشتركة الموجودة بين الشخص والأشخاص الآخرين في نفس مجموعات الهوية. يقول معلوف أيضًا:
"لا يمكن تجزئة الهوية. لا يمكنك تقسيمه إلى نصفين أو أثلاث أو أي شرائح منفصلة أخرى. ليس لدي العديد من الهويات: لدي واحدة فقط ، مكونة من العديد من المكونات في مزيج فريد بالنسبة لي ، تمامًا كما أن هوية الآخرين فريدة بالنسبة لهم كأفراد ".
مصطفى ، 24 عامًا ، نوبي تمتلك عائلته دار ضيافة في جزيرة الفنتين بأسوان. الائتمان: إيناس المصري
يمكن لأي مصري أن يعتبر نفسه مصريًا ، لكن لا يمكنه استبعاد أي شخص آخر يعتبر نفسه مصريًا أيضًا.
في هذا السياق ، يجب أن تعني مصر للمصريين مصر لكل من يعتبر نفسه مصريًا - وأن هذه الثقافة الغنية ، التي تشمل كليوباترا ، يجب أن يشاركها جميع المصريين ، بغض النظر عن لون البشرة. يجب أن يعني أن مصر بكل تراثها القديم والحديث هي لكل المصريين.
قد يقوم بعض النوبيين أو غيرهم من الأشخاص من جنوب مصر بنشر صورة للممثلة السوداء التي لعبت دور كليوباترا والتي أثارت الغضب والإشارة إلى أن لديهم شبهاً بها أكثر من كليوباترا التاريخية. مثل هذا الشخص لن يفعل ذلك لأنه غير دقيق تاريخيًا ، لكن هل النوبيون ليسوا مصريين أيضًا؟ وماذا عن بدو سيناء؟ أم أبناء المهاجرين الذين قدموا من السودان على سبيل المثال منذ عقود واختلطوا بالمصريين؟ قريبا جدا؟ ماذا عن أحفادهم؟
هذا هو السبب في أنه من المهم أن ندرك أن مصر لكل المصريين ، وبينما نحمي دقة تصوير كليوباترا ، يجب علينا أيضًا تصوير دقة المشهد العرقي المتنوع في مصر.
الآراء والأفكار الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة آراء فريق تحرير Egyptian Streets. لتقديم مقال رأي ، يرجى إرسال بريد إلكتروني على العنوان
submissions@egyptianstreets.com.
