هند الرئيس مودي حيث تموت الديمقراطية العالمية
تم تثبيت الشعار الوطني الذي تم افتتاحه حديثًا على سطح مبنى البرلمان الهندي الجديد.
الشارة الوطنية التي تم تدشينها حديثًا مثبتة على سطح مبنى البرلمان الهندي الجديد ، الصورة ... سجاد حسين / وكالة فرانس برس ، عبر Getty Images
تم تثبيت الشعار الوطني الذي تم افتتاحه حديثًا على سطح مبنى البرلمان الهندي الجديد.
بقلم ديباسيش روي شودري
ديباسيش روي شودري صحفي هندي مقيم في هونغ كونغ ومؤلف مشارك لكتاب "أن تقتل ديمقراطية: ممر الهند إلى الاستبداد".
وقف رئيس الوزراء ناريندرا مودي الشهر الماضي على قمة مبنى البرلمان الجديد في الهند الذي تم الانتهاء منه تقريبًا ، والذي تم بناؤه بمناسبة مرور 75 عامًا على استقلال البلاد. تراجعت ستارة حمراء مترامية الأطراف لتكشف عن تمثال تتويج الهيكل. شهق كثيرون عبر الهند.
التمثال البرونزي الذي يبلغ ارتفاعه 21 قدمًا - أربعة أسود تجلس وظهرها متجهة إلى الخارج - هي رمز وطني للهند. عادة ما يتم تصوير الوحوش على أنها ملكية ومقيدة ، لكنها بدت مختلفة: أنيابها مكشوفة ، بدت غاضبة وعدوانية.
بالنسبة إلى منتقدي السيد مودي ، تعكس الصورة التي أعيد تشكيلها أعلى مبنى البرلمان - وهو مشروع تم صدمه دون مناقشة أو استشارة عامة - "الهند الجديدة" المزمجة التي يخلقها.
خلال السنوات الثماني التي قضاها في السلطة ، قامت حكومة حزب بهاراتيا جاناتا التي يتزعمها مودي بتدمير الديمقراطية الهندية ، معتنقة نظام الأغلبية الهندوسية المتطرفة غير المتسامحة على مُثُل العلمانية والتعددية والتسامح الديني والمواطنة المتساوية التي تأسست عليها البلاد بعد حصولها على الاستقلال في الأول من أغسطس. 15 ، 1947.
عند إجراء مقارنات مع ألمانيا النازية ، يستخدم النظام آلية حكومية مختلطة ، والمعلومات المضللة والترهيب من قبل العصابات الحزبية لإسكات المنتقدين بينما ينزع الصفة الإنسانية عن الأقلية المسلمة الكبيرة ، ويؤجج الانقسام الاجتماعي والعنف. يتم انتهاك الحريات المدنية بشكل منهجي.
الهند ، أكبر ديمقراطية في العالم ، هي المكان الذي تضيع فيه المعركة العالمية بين الليبرالية والاستبداد. ومع ذلك ، ترفض الديمقراطيات الغربية مثل الولايات المتحدة استدعاء السيد مودي ، وبدلاً من ذلك تغازله للحفاظ على الوصول إلى سوق الهند الضخم ومن أجل منفعة الأمة باعتبارها حصنًا استراتيجيًا ضد الصين.
في العام الماضي خفض معهد V-Dem السويدي تصنيف الهند إلى "أوتوقراطية انتخابية" ، وخفضها بيت الحرية ومقرها واشنطن إلى "حرة جزئيًا". وقالت فريدوم هاوس إن خفض مرتبة الهند ، بسكانها البالغ عددهم 1.3 مليار نسمة ، قلب ميزان الحرية العالمي بقوة لصالح الاستبداد ، حيث يعيش أقل من 20 في المائة من سكان العالم الآن في بلدان "حرة".
على الرغم من تسارع انحدار الهند نحو الاستبداد في عهد السيد مودي ، فإنه سيكون من الظلم إلقاء اللوم كله عليه. المؤسسات الحكومية الضعيفة وعدم المساواة الاجتماعية - المشاكل التي تفاقمت منذ سنوات الهند الأولى - استنزفت ديمقراطيتها ووفر أرضًا خصبة لترسيخ سياسة التفوق الهندوسي.
على الرغم من انتشار الفقر والأمية والتنوع العرقي والديني والاجتماعي المتطرف ، فقد شقت الهند طريقًا منذ الاستقلال ، حيث سميت بالديمقراطية غير المحتملة. تبنت دستورًا تقدميًا ولكنها احتفظت أيضًا بهياكل إدارية استعمارية بريطانية شديدة المركزية والتي تمنح الدولة المنتخبين والمديرين التنفيذيين الوطنيين سيطرة شبه كاملة على مؤسسات مثل الشرطة ووكالات إنفاذ القانون الأخرى. وبالاقتران مع قوانين الأمن الصارمة والتحريض على الفتنة ، فإن هذا يسمح لقادة الدولة والوطنيين المنتخبين بكبح المعارضة مع الإفلات من العقاب.
قام حزب السيد مودي بشحن أدوات القمع هذه ، لكنه ليس أول من استخدمها كسلاح.
صورة
رئيس وزراء الهند ناريندرا مودي بعد مخاطبته الأمة خلال الاحتفالات بالذكرى 75 لاستقلال الهند.ائتمان ... مكتب معلومات الصحافة الهندي / وكالة حماية البيئة ، عبر
لقد نشأت في ولاية البنغال الغربية. بعد الاستقلال ، قاد حزب المؤتمر الدولة ، ونشر الحمقى والشرطة بحرية لخنق المعارضة. تبعه الحزب الشيوعي ، الذي استمر في السلطة لمدة 34 عامًا وأضعف مؤسسات الدولة تمامًا. يحكم ولاية البنغال الغربية الآن حزب يعرض زعيمه نفسه كبديل وطني لاستبداد السيد مودي ، لكنه اتُهم أيضًا بالاعتماد على القوة الغاشمة والأصدقاء وعبادة الشخصية. لطالما انتشرت مثل هذه الاتجاهات الاستبدادية على مستوى الدولة. حكم السيد مودي نفسه ولاية غوجارات الغربية بيد من حديد لما يقرب من 13 عامًا واتُهم بتشجيع أعمال شغب معادية للمسلمين في عام 2002.
تترسخ السلطة التعسفية في الواقع الأكثر
الأحزاب السياسية تتمحور حول الشخصية والسلالات ، والهند هي الديمقراطية النادرة حيث الأحزاب السياسية ليست ديمقراطية ولا تجري انتخابات داخلية.
أصبح المال - والروابط الإجرامية في كثير من الأحيان - أمرًا بالغ الأهمية في السياسة. المشرعون يشترون ويباعون. كثيرون غير مجهزين بشكل سيئ لسن القوانين ، وبدلاً من ذلك ، فإنهم يقرون سياسات مسؤول تنفيذي كبير غالبًا ما يكون مدينًا لمصالح خاصة بعيدة كل البعد عن الناس ، مثل القوانين الزراعية التي أثارت احتجاجات المزارعين حتى تم إلغاؤها العام الماضي.
لكن العائق الأعمق والأقدم بكثير أمام تطوير ديمقراطية صحية ومرنة كان فشل الهند التاريخي في ضمان رفاهية مواطنيها الأشد فقراً. يموت مئات الآلاف من الأطفال كل عام بسبب الجوع ، ويعاني أكثر من ثلثهم من التقزم حتى بينما يتسابق المليارديرات الهنود على قوائم الثروة العالمية.
أدت السياسات النيوليبرالية إلى تفاقم عدم المساواة ، حيث تراجعت الدولة عن المسؤوليات الأساسية مثل الصحة والتعليم. يولد هذا حياة من الإهانة والضعف للملايين الذين يلجأون إلى الهوية الجماعية ، وينجذبون نحو القادة الأقوياء الذين يعدون بالدفاع عنهم ضد الجماعات الأخرى ويسهل أن يصبحوا مدمنين على المواد الأفيونية الجماعية للكراهية الدينية التي تُستخدم الآن لإعادة تعريف الهند العلمانية كدولة هندوسية .
يعكس تكوين البرلمان بالفعل هذه الأغلبية. يبلغ تعداد المسلمين في الهند 200 مليون ، وهو ثالث أكبر تعداد في العالم ، بعد إندونيسيا وباكستان ، ويمثلون حوالي 15 في المائة من الهنود. (يشكل الهندوس حوالي 80 في المائة). لكن المسلمين يشغلون 5 في المائة فقط من مقاعد البرلمان. كان B.J.P. هو أول حزب حاكم في تاريخ الهند الممتد 75 عامًا بدون عضو مسلم واحد في البرلمان.
يتم تطبيق القوانين والحقوق بشكل غير متساو. يمكن الآن إلقاء القبض على المسلمين بسبب صلاتهم في الأماكن العامة ، بينما يتم تهنئة الحجاج الهندوس من قبل مسؤولي الدولة. وتحتفل الدولة بالديانة الهندوسية ، بينما يتم تنظيم احتجاجات ضد عادات المسلمين مثل ارتداء الحجاب والدعوة للصلاة. تهاجم الجماعات الأهلية الهندوسية المسلمين وأعمالهم.
A رفيع المستوى من B.J.P. دعا زعيم اللاجئين المسلمين من بنغلاديش "النمل الأبيض" يلتهم موارد البلاد. وبتشجيع من دعم الدولة ، يهدد المتطرفون الهندوس الآن علانية بالإبادة الجماعية واغتصاب المسلمين ، بينما تعتقل الحكومة الصحفيين الذين ينادون بأعمال الكراهية. في 15 أغسطس ، يوم الاستقلال ، أطلقت الحكومة سراح 11 مدانًا يقضون عقوبة السجن مدى الحياة بتهمة اغتصاب جماعي لامرأة مسلمة وقتل 14 فردًا من عائلتها خلال مذبحة غوجارات عام 2002 التي وقعت في عهد مودي.
لا يمكن للمؤسسات الضعيفة أن تفعل الكثير للتراجع. إن نظام المحاكم غير الفعال - هناك 40 مليون قضية متراكمة معلقة - يولد ازدراءًا شعبيًا لسيادة القانون. كان القضاء الأعلى معروفًا في السابق بنشاطه واستقلاله ، ويعمل الآن في الغالب بشكل وثيق مع الحكومة ، ويتغاضى قضاة المحكمة العليا عن السيد مودي. تتعرض الصحافة الهندية ، التي لعبت ذات يوم دورًا رئيسيًا في حماية الديمقراطية ، لضغوط لخدمة نظامه.
في سن الخامسة والسبعين ، بعد عقود من الانتهاك المؤسسي ، أصبحت الديمقراطية في الهند أضعف من أن تصمد أمام رجل قوي يتخذ مطرقة ثقيلة على أسسها الضعيفة. السيد مودي يسمي بناء البرلمان "معبد الديمقراطية". لكن المبنى الجديد للمؤسسة في نيودلهي هو بدلاً من ذلك نصب تذكاري للديمقراطية التي يقوم ببنائها - واجهة مجوفة موجودة لإضفاء الشرعية على الحكم الاستبدادي.
تم تثبيت الشعار الوطني الذي تم افتتاحه حديثًا على سطح مبنى البرلمان الهندي الجديد.
الشارة الوطنية التي تم تدشينها حديثًا مثبتة على سطح مبنى البرلمان الهندي الجديد ، الصورة ... سجاد حسين / وكالة فرانس برس ، عبر Getty Images
تم تثبيت الشعار الوطني الذي تم افتتاحه حديثًا على سطح مبنى البرلمان الهندي الجديد.
بقلم ديباسيش روي شودري
ديباسيش روي شودري صحفي هندي مقيم في هونغ كونغ ومؤلف مشارك لكتاب "أن تقتل ديمقراطية: ممر الهند إلى الاستبداد".
وقف رئيس الوزراء ناريندرا مودي الشهر الماضي على قمة مبنى البرلمان الجديد في الهند الذي تم الانتهاء منه تقريبًا ، والذي تم بناؤه بمناسبة مرور 75 عامًا على استقلال البلاد. تراجعت ستارة حمراء مترامية الأطراف لتكشف عن تمثال تتويج الهيكل. شهق كثيرون عبر الهند.
التمثال البرونزي الذي يبلغ ارتفاعه 21 قدمًا - أربعة أسود تجلس وظهرها متجهة إلى الخارج - هي رمز وطني للهند. عادة ما يتم تصوير الوحوش على أنها ملكية ومقيدة ، لكنها بدت مختلفة: أنيابها مكشوفة ، بدت غاضبة وعدوانية.
بالنسبة إلى منتقدي السيد مودي ، تعكس الصورة التي أعيد تشكيلها أعلى مبنى البرلمان - وهو مشروع تم صدمه دون مناقشة أو استشارة عامة - "الهند الجديدة" المزمجة التي يخلقها.
خلال السنوات الثماني التي قضاها في السلطة ، قامت حكومة حزب بهاراتيا جاناتا التي يتزعمها مودي بتدمير الديمقراطية الهندية ، معتنقة نظام الأغلبية الهندوسية المتطرفة غير المتسامحة على مُثُل العلمانية والتعددية والتسامح الديني والمواطنة المتساوية التي تأسست عليها البلاد بعد حصولها على الاستقلال في الأول من أغسطس. 15 ، 1947.
عند إجراء مقارنات مع ألمانيا النازية ، يستخدم النظام آلية حكومية مختلطة ، والمعلومات المضللة والترهيب من قبل العصابات الحزبية لإسكات المنتقدين بينما ينزع الصفة الإنسانية عن الأقلية المسلمة الكبيرة ، ويؤجج الانقسام الاجتماعي والعنف. يتم انتهاك الحريات المدنية بشكل منهجي.
الهند ، أكبر ديمقراطية في العالم ، هي المكان الذي تضيع فيه المعركة العالمية بين الليبرالية والاستبداد. ومع ذلك ، ترفض الديمقراطيات الغربية مثل الولايات المتحدة استدعاء السيد مودي ، وبدلاً من ذلك تغازله للحفاظ على الوصول إلى سوق الهند الضخم ومن أجل منفعة الأمة باعتبارها حصنًا استراتيجيًا ضد الصين.
في العام الماضي خفض معهد V-Dem السويدي تصنيف الهند إلى "أوتوقراطية انتخابية" ، وخفضها بيت الحرية ومقرها واشنطن إلى "حرة جزئيًا". وقالت فريدوم هاوس إن خفض مرتبة الهند ، بسكانها البالغ عددهم 1.3 مليار نسمة ، قلب ميزان الحرية العالمي بقوة لصالح الاستبداد ، حيث يعيش أقل من 20 في المائة من سكان العالم الآن في بلدان "حرة".
على الرغم من تسارع انحدار الهند نحو الاستبداد في عهد السيد مودي ، فإنه سيكون من الظلم إلقاء اللوم كله عليه. المؤسسات الحكومية الضعيفة وعدم المساواة الاجتماعية - المشاكل التي تفاقمت منذ سنوات الهند الأولى - استنزفت ديمقراطيتها ووفر أرضًا خصبة لترسيخ سياسة التفوق الهندوسي.
على الرغم من انتشار الفقر والأمية والتنوع العرقي والديني والاجتماعي المتطرف ، فقد شقت الهند طريقًا منذ الاستقلال ، حيث سميت بالديمقراطية غير المحتملة. تبنت دستورًا تقدميًا ولكنها احتفظت أيضًا بهياكل إدارية استعمارية بريطانية شديدة المركزية والتي تمنح الدولة المنتخبين والمديرين التنفيذيين الوطنيين سيطرة شبه كاملة على مؤسسات مثل الشرطة ووكالات إنفاذ القانون الأخرى. وبالاقتران مع قوانين الأمن الصارمة والتحريض على الفتنة ، فإن هذا يسمح لقادة الدولة والوطنيين المنتخبين بكبح المعارضة مع الإفلات من العقاب.
قام حزب السيد مودي بشحن أدوات القمع هذه ، لكنه ليس أول من استخدمها كسلاح.
صورة
رئيس وزراء الهند ناريندرا مودي بعد مخاطبته الأمة خلال الاحتفالات بالذكرى 75 لاستقلال الهند.ائتمان ... مكتب معلومات الصحافة الهندي / وكالة حماية البيئة ، عبر
لقد نشأت في ولاية البنغال الغربية. بعد الاستقلال ، قاد حزب المؤتمر الدولة ، ونشر الحمقى والشرطة بحرية لخنق المعارضة. تبعه الحزب الشيوعي ، الذي استمر في السلطة لمدة 34 عامًا وأضعف مؤسسات الدولة تمامًا. يحكم ولاية البنغال الغربية الآن حزب يعرض زعيمه نفسه كبديل وطني لاستبداد السيد مودي ، لكنه اتُهم أيضًا بالاعتماد على القوة الغاشمة والأصدقاء وعبادة الشخصية. لطالما انتشرت مثل هذه الاتجاهات الاستبدادية على مستوى الدولة. حكم السيد مودي نفسه ولاية غوجارات الغربية بيد من حديد لما يقرب من 13 عامًا واتُهم بتشجيع أعمال شغب معادية للمسلمين في عام 2002.
تترسخ السلطة التعسفية في الواقع الأكثر
الأحزاب السياسية تتمحور حول الشخصية والسلالات ، والهند هي الديمقراطية النادرة حيث الأحزاب السياسية ليست ديمقراطية ولا تجري انتخابات داخلية.
أصبح المال - والروابط الإجرامية في كثير من الأحيان - أمرًا بالغ الأهمية في السياسة. المشرعون يشترون ويباعون. كثيرون غير مجهزين بشكل سيئ لسن القوانين ، وبدلاً من ذلك ، فإنهم يقرون سياسات مسؤول تنفيذي كبير غالبًا ما يكون مدينًا لمصالح خاصة بعيدة كل البعد عن الناس ، مثل القوانين الزراعية التي أثارت احتجاجات المزارعين حتى تم إلغاؤها العام الماضي.
لكن العائق الأعمق والأقدم بكثير أمام تطوير ديمقراطية صحية ومرنة كان فشل الهند التاريخي في ضمان رفاهية مواطنيها الأشد فقراً. يموت مئات الآلاف من الأطفال كل عام بسبب الجوع ، ويعاني أكثر من ثلثهم من التقزم حتى بينما يتسابق المليارديرات الهنود على قوائم الثروة العالمية.
أدت السياسات النيوليبرالية إلى تفاقم عدم المساواة ، حيث تراجعت الدولة عن المسؤوليات الأساسية مثل الصحة والتعليم. يولد هذا حياة من الإهانة والضعف للملايين الذين يلجأون إلى الهوية الجماعية ، وينجذبون نحو القادة الأقوياء الذين يعدون بالدفاع عنهم ضد الجماعات الأخرى ويسهل أن يصبحوا مدمنين على المواد الأفيونية الجماعية للكراهية الدينية التي تُستخدم الآن لإعادة تعريف الهند العلمانية كدولة هندوسية .
يعكس تكوين البرلمان بالفعل هذه الأغلبية. يبلغ تعداد المسلمين في الهند 200 مليون ، وهو ثالث أكبر تعداد في العالم ، بعد إندونيسيا وباكستان ، ويمثلون حوالي 15 في المائة من الهنود. (يشكل الهندوس حوالي 80 في المائة). لكن المسلمين يشغلون 5 في المائة فقط من مقاعد البرلمان. كان B.J.P. هو أول حزب حاكم في تاريخ الهند الممتد 75 عامًا بدون عضو مسلم واحد في البرلمان.
يتم تطبيق القوانين والحقوق بشكل غير متساو. يمكن الآن إلقاء القبض على المسلمين بسبب صلاتهم في الأماكن العامة ، بينما يتم تهنئة الحجاج الهندوس من قبل مسؤولي الدولة. وتحتفل الدولة بالديانة الهندوسية ، بينما يتم تنظيم احتجاجات ضد عادات المسلمين مثل ارتداء الحجاب والدعوة للصلاة. تهاجم الجماعات الأهلية الهندوسية المسلمين وأعمالهم.
A رفيع المستوى من B.J.P. دعا زعيم اللاجئين المسلمين من بنغلاديش "النمل الأبيض" يلتهم موارد البلاد. وبتشجيع من دعم الدولة ، يهدد المتطرفون الهندوس الآن علانية بالإبادة الجماعية واغتصاب المسلمين ، بينما تعتقل الحكومة الصحفيين الذين ينادون بأعمال الكراهية. في 15 أغسطس ، يوم الاستقلال ، أطلقت الحكومة سراح 11 مدانًا يقضون عقوبة السجن مدى الحياة بتهمة اغتصاب جماعي لامرأة مسلمة وقتل 14 فردًا من عائلتها خلال مذبحة غوجارات عام 2002 التي وقعت في عهد مودي.
لا يمكن للمؤسسات الضعيفة أن تفعل الكثير للتراجع. إن نظام المحاكم غير الفعال - هناك 40 مليون قضية متراكمة معلقة - يولد ازدراءًا شعبيًا لسيادة القانون. كان القضاء الأعلى معروفًا في السابق بنشاطه واستقلاله ، ويعمل الآن في الغالب بشكل وثيق مع الحكومة ، ويتغاضى قضاة المحكمة العليا عن السيد مودي. تتعرض الصحافة الهندية ، التي لعبت ذات يوم دورًا رئيسيًا في حماية الديمقراطية ، لضغوط لخدمة نظامه.
في سن الخامسة والسبعين ، بعد عقود من الانتهاك المؤسسي ، أصبحت الديمقراطية في الهند أضعف من أن تصمد أمام رجل قوي يتخذ مطرقة ثقيلة على أسسها الضعيفة. السيد مودي يسمي بناء البرلمان "معبد الديمقراطية". لكن المبنى الجديد للمؤسسة في نيودلهي هو بدلاً من ذلك نصب تذكاري للديمقراطية التي يقوم ببنائها - واجهة مجوفة موجودة لإضفاء الشرعية على الحكم الاستبدادي.
من فضلك,
تسجيل الدخول
أو
تسجيل
لعرض المحتوي!
